dimecres, 8 d’octubre del 2025

PARRÒQUIA DE LA PURÍSSIMA CONCEPCIÓ. BARCELONA

 

Llegia; Ubicat al districte de l'Eixample, el conjunt parroquial de la Puríssima Concepció es troba en l'extrem sud de l'illa de cases delimitada pels carrers Aragó, Roger de Llúria, València i Bruc. La parcel·la presenta forma d'ela, ja que abraça el quadrant delimitat pel passatge del Rector Oliveres a excepció del xamfrà, pertanyent a una altra finca. Per tant, l'edifici mostra dues façanes: la de l'església i rectoria, afrontada al Carrer Aragó; i la del claustre i la Capella del Santíssim, afrontada al Carrer Roger de Llúria.


Fotografia. ToshiakiTange

La parròquia ve configurada per un conjunt d'edificis de dissemblant entitat arquitectònica i cronologia, fruit d'un llarg i curiós procés històric de construcció i ocupació de l'espai.

L'església és l'edifici més significatiu del recinte, ja que es realitzà seguint un projecte únic i emprant bona part dels materials de l'església gòtica de l'antic Monestir de Jonqueres, traslladada parcialment del seu lloc d'origen (on avui es troba la plaça Urquinaona) fins a l'actual. La façana principal, orientada al carrer Aragó presenta un portal coronat amb arquivoltes ogivals flanquejat per dues finestres apuntades amb traceria. Sota el coronament, a doble vessant i decorat amb traceries, s'obre una rosassa decorada a base de cercles tangents. Es tracta d'un edifici de la primera meitat del segle XV de nau única amb capelles laterals entre els contraforts i capçalera poligonal. La nau presenta sis trams de volta de creueria amb les nervadures sostingudes sobre mènsules, donant lloc a uns murs de tancamant llisos, només interromputs per les obertures de les capelles laterals. A la banda més occidental de l'església s'hi desenvolupa el campanar i la rectoria.


Fotografia. Eloi Castells Buenaventura

El campanar, com en el cas de l'església, és resultat del trasllat i recreació del campanar de l'antiga Església de Sant Miquel, desapareguda vers el 1870 amb les obres d'ampliació de la Casa de la Ciutat. Es tracta d'una construcció de planta quadrangular amb una escala de cargol interior que culmina a un segon cos de mesures inferiors i coronat per un pinacle.

La rectoria s'alça l'esquerra del campanar i és una construcció historicista de planta rectangular i tres nivells d'alçat, bastit a finals del s. XIX. Les obertures, alineades en eixos verticals, presenten emmarcaments petris amb guardapols gotitzants. La manca d'alineació entre l'església i campanar i la rectoria es deu al canvi de planificació urbanística del carrer Aragó, que de 50 metres  d'amplada passà a 30 metres  durant la construcció del conjunt.

La resta d'edificis, afrontats a Roger de Llúria, mantenen la mateixa alineació i mostren una clara manca d'unitat en el seu disseny de façana, donat que és resultat de diferents campanyes constructives i canvis de projecte.

El claustre gòtic es localitza a la banda més meridional d'aquest grup de façanes i també fou traslladat parcialment de l'antic Convent de Jonqueres, però sense respectar-ne la fesomia original. Es tracta d'un claustre de planta rectangular i dos nivells d'alçat, amb llurs galeries d'arcs en punta d'ametlla impostant sobre columnelles. A la planta baixa, dites columnelles són lobulades i llurs àbacs presenten escultura amb motius florals i heràldics, mentre la galeria alta presenta columnelles de secció vuitavada.


Fotografia. Eloi Castells Buenaventura

Adossada al claustre per la seva banda nord, i perpendicular al carrer Llúria s'hi bastí la Capella del Santíssim, un edifici neogòtic de capçalera plana amb tres naus a base d'arcs torals i diafragmàtics apuntats i coberta de vessants.

 


Fotografia. Eloi Castells Buenaventura

Clou el conjunt la capella de Montserrat, una construcció d'una sola planta amb una façana escultòrica certament treballada a principis del segle  XX.



Fotografia. Eloi Castells Buenaventura

La capella de la Mare de Déu de Montserrat, de l’església de la Concepció,  és actualment la seu dels ortodoxos grecs

https://www.youtube.com/watch?v=ApaWTEB31R0

Ens agradarà, si existeixen, rebre un exemplar dels goigs a l’email castellardiari@gmail.com

Autors : 

Josep Buxareu i Gallart  (Barcelona, 1804 — Barcelona, 10 de febrer de 1871)

https://www.enciclopedia.cat/gran-enciclopedia-catalana/josep-buxareu-i-gallart

  Jeroni Granell i Mundet (Barcelona, 1834 - 1889),

Emili Sala i Cortés (Barcelona, 22 de febrer de 1841 - la Garriga, 7 de juny de 1921 )

Antoni Serrallach i Fernández-Periñan (1867? – 1924)

Felip V establia com un dret el de parlar en llengua castellana en els territoris amb llengua pròpia, País Basc, Catalunya i Galicia.

I, com un delicte el fer-ho en llengua basca, catalana o gallega en els seus territoris “ naturals”

Ara, el delicte ha esdevingut “ pecat venial “, que pot qualificar-se fins i tot com resistència a l’autoritat.

Els catalans – des del Concili d'Efes de l'any 431 – entenem que el tractament correcte de la Verge Maria és Marededeú, la forma SANTA MARIA, s’imposava a sang i fetge – com acostumen a fer-ho quasi sempre els ocupants - , és clarament masclista, i menystenidora del paper de la Marededéu.

Fa tants anys que tenim l’enemic a casa que bona part de la societat pateix el síndrome de 1714, antecessor de la síndrome d’Estocolm, que comporta assumir com a pròpies les tesis dels ocupants.

Que la Marededéu elevi  a l’Altíssim el clams del que pateixen genocidi per raons ètniques i/o cultural,  pels que es veuen privats dels seus drets com a conseqüència de la corrupció endèmica i sistèmica del REINO DE ESPAÑA, i les pregàries de poble català que anhela des de 1714 recuperar la seva llibertat nacional.

 inFeliços els perseguidors dels justos i de les minories ètniques i/o culturals perquè d’ells és l’infern

Amen !!

dimarts, 7 d’octubre del 2025

CAPELLA DELS MASOS DE L’ESTARTIT, ADVOCADA A LA MAREDEDÉU DEL MAR. TORROELLA DE MONTGRÍ. L’EMPORDÀ JUSSÀ.

 

https://invarquit.cultura.gencat.cat/card/7474

L’esglesiola de la Marededéu del Mar, mal dita  Santa Maria dels Masos o del Mar , per la influència nefanda dels nostres botxins que neguen allò que s’acordava al Concili d-Efes de l’any 431, i que converteix  en herètica l’església que s’autoreconeix com nacional catòlica, i que portava la seva irreverència en fer anar sota pal·li al dictador.

Llegia que troba documentada des del segle IX com pertanyent al monestir de Sant Medir, precedent de Santa Maria d'Amer. L'antic cenobi era denominat Santa Maria de Càrcer.

L'edifici actual data probablement dels segles XVI-XVII.

Situada en un turó proper a la carretera de Torroella a l'Estartit i adossada a un mas, és un petit edifici d'una nau amb volta de canó, capçalera carrada i coberta a dues vessants, amb el carener paral·lel als murs laterals. La façana d'accés té una porta rectangular emmarcada en pedra i una finestra de la mateixa tipologia.





Al capcer hi ha un campanar de cadireta que té una obertura d'arc de mig punt.

https://algunsgoigs.blogspot.com/2011/12/goigs-santa-maria-del-mar-els-masos-de.html

 Felip V establia com un dret el de parlar en llengua castellana en els territoris amb llengua pròpia, País Basc, Catalunya i Galicia.

I, com un delicte el fer-ho en llengua basca, catalana o gallega en els seus territoris “ naturals”

Ara, el delicte ha esdevingut “ pecat venial “, que pot qualificar-se fins i tot com resistència a l’autoritat.

Els catalans – des de sempre – entenem que el tractament correcte de la Verge Maria és Marededeú, la forma SANTA MARIA, s’imposava a sang i fetge – com acostumen a fer-ho quasi sempre els ocupants - , és clarament masclista, i menystenidora del paper de la Marededéu.

Fa tants anys que tenim l’enemic a casa que bona part de la societat pateix el síndrome de 1714, antecessor de la síndrome d’Estocolm, que comporta assumir com a pròpies les tesis dels ocupants.

Que la Marededéu, mal dita Santa Maria , elevi a l'Altíssim la pregaria del poble català per assolir la seva llibertat nacional, perquè s'aturin els genocidis arreu del món, i perquè la justícia divina  actuï de forma immediata.  

«A qui no es cansa de pregarDéu li fa gràcia»

 Si vius en un indret on tenen una llengua pròpia,  aprèn-la, enraona-la, defensa-la, no siguis estranger al teu propi país.

 inFeliços els perseguidors  dels justos i  de les minories  ètniques i/o culturals   perquè d’ells és l’infern

dilluns, 6 d’octubre del 2025

ESGLÉSIA DE MONTSONÍS. ADVOCADA A SANT URBÀ. FORADADA. LA NOGUERA.

 Sant Urbà té dedicada l’església de Montsonís situada dalt del turó, la retratava per al Fons Josep Olivé Escarre ( Sant Llorenç Savall,  2 de maig de 1926 + Castellar del Vallès, 6 de maig de 2019 ) .

Fotografia. Antonio Mora Vergés 

Urbà I (Roma, ? - Roma, 23 de maig de 230) va ser el dissetè bisbe de Roma, el seu pontificat s'inicia amb la seva elecció el 222 i finalitza amb la seva mort el 230. Segons la tradició, mor com a màrtir i és venerat com sant en diverses confessions cristianes. 

A Alemanya, el consideren el sant patró de la viticultura; durant l'edat mitjana hom l'invocava per trobar remei contra les tempestes, la gota i l'embriaguesa. 

Segons la tradició, antigament hi hagué al poble de Foradada unes febres que produïen mal de cap i aleshores els vilatans van invocar Sant Urbà pel seu patronatge sobre el aquest mal.

No trobàvem al juny de l’any 2017 ,  cap esser humà a Montsonís al que preguntar-li si hi havia escola al poble abans de la dictadura franquista, i en cas afirmatiu on era, sou pregats de fer-nos-ho saber a l’email coneixercatalunya@gmail.com, castellardiari@gmail.com 

https://www.enciclopedia.cat/catalunya-romanica/sant-urba-de-montsonis-foradada

A la fi del segle  XI el castell de Montsonís pertanyia als vescomtes d'Àger, hereus d'Arnau Mir de Tost. El 1131, el vescomte Guerau Ponç II de Cabrera feu donació del castell i el seu terme a l'abadia de Sant Pere d'Àger.

La subjecció de la parròquia de Montsonís a Sant Pere d'Àger es confirma el segle XIV, quan apareix esmentada sota l'advocació de Sant Pere, i perdurà fins a finals del segle XVIII, quan el 1783-84 encara consta com a dependència de l'arxiprestat d'Àger.

El 1787, data del portal de la veïna església barroca de Santa Maria del Castell, es degué abandonar aquest temple romànic.

El desús el va gairebé convertir en ruïna fins que en els anys vuitanta del segle XX foren reconstruïdes les parts esfondrades, consolidats els murs existents i, edifici, rehabilitat per a l'ús públic com a local social municipal. Ens agradarà rebre imatges del interior a l’email castellardiari@gmail.com , ho demanarem a ajuntament@foradada.cat


Si existeixen, ens agradarà rebre un exemplar dels Goigs a l’email castellardiari@gmail.com

Tenim constància d’uns Goigs a Sant Urbà a la seva ermita  de Foradada: 

https://algunsgoigs.blogspot.com/2018/03/goigs-sant-urba-foradada-noguera-lleida.html

https://coneixercatalunya.blogspot.com/2017/06/ermita-de-sant-urba-foradada-la-noguera.html

Que sant Urbà ,  elevi a l’Altíssim la pregària del poble català per a recuperar la seva llibertat nacional, el clam de les víctimes dels genocidis de Palestina, Gaza i d’arreu del món practicats contra minories ètniques/o culturals, i la queixa de les famílies dels que no reben assistència sanitària i/o social  al REINO DE ESPAÑA com a conseqüència de la corrupció endèmica i sistèmica de les seves elits polítiques, que no dubten a emprar el foc com element de distracció de les seves accions

 .

 inFeliços els perseguidors  dels justos i  de les minories  ètniques i/o culturals   perquè d’ells és l’infern


diumenge, 5 d’octubre del 2025

ESGLÉSIA D'ARENYS D’EMPORDÀ, ADVOCADA A SANT SADURNÍ. GARRIGÀS. L’EMPORDÀ SOBIRÀ

 

https://www.enciclopedia.cat/catalunya-romanica/sant-sadurni-darenys-demporda-garrigas

la Josefina Casadesús Bascompte, publica fotografies de l’església d’Arenys d’Empordà, advocada a sant Serni, situada a uns dos quilòmetres i mig al sud del nucli urbà de la població de Garrigàs i al sud-est del veïnat d'Arenys d'Empordà, dalt d'un petit turó situat a 500 metres del riu Fluvià i adossada al castell d'Arenys d'Empordà.



Església molt transformada d'una sola nau amb absis semicircular capçat a llevant, tot i que exteriorment no s'aprecia per causa dels edificis afegits. La nau està coberta per una volta apuntada arrebossada i emblanquinada, que arrenca d'una cornisa motllurada situada a la part superior dels murs laterals. L'absis presenta una volta de quart d'esfera i s'obre a la nau mitjançant un simple plec en gradació. Als murs laterals s'hi obren quatre capelles laterals comunicades amb la nau per arcs de mig punt. Les capelles més properes a l'absis són de dimensions més grans i presenten els arcs adovellats. La porta de la sagristia està situada a la banda de migdia del presbiteri. És rectangular i està bastida amb carreus de pedra ben desbastats. Posteriorment a la construcció original s'afegí un altre cos de planta rectangular, i de dimensions més petites, a la banda de ponent de la nau. Presenta aspecte de torre. En aquest cos s'hi ubica el vestíbul d'accés al temple, cobert per una volta rebaixada amb llunetes arrebossada i pintada. Damunt seu hi ha el cor, obert a la nau mitjançant un gran arc apuntat adovellat. Exteriorment, l'accés a l'interior de l'església es fa per la banda de migdia d'aquest cos afegit. Es tracta d'un portal d'arc escarser adovellat amb la clau gravada amb una inscripció i la data 1306. A la banda de ponent hi ha l'única finestra que il·lumina el temple actualment i, al seu costat, les restes d'una obertura circular tapiada. Sota la finestra hi ha una antiga obertura tapiada de mig punt i adovellada. El campanar està situat a la banda de llevant del temple i fou bastit sobre l'antiga capçalera. Es tracta d'un campanar de torre de planta quadrada, rematat per finestrals d'arc de mig punt a la part superior i amb la coberta piramidal. Cal destacar la decoració interior de l'absis, consistent en un cicle de pintures murals fetes l'any 1944 per un grup d'artistes empordanesos coordinats per l'arquitecte Pelai Martínez  Paricio (Figueres, 15 d'octubre de 1898 - Figueres, 13 de juny de 1978) i com a homenatge al crític d'art José Francés  y Sánchez-Heredero (Madrid, 22 de juliol de 1883-Madrid, 10 de setembre de 1964), conegut amb  el pseudònim Silvio Lago,  , espòs d'Aurea de Sarrà   (Barcelona, 27 de febrer de 1889  – Arenys d'Empordà, 29 de desembre de 1974), nom artístic d'Àurea Serra i Adrià,    propietària del castell d'Arenys d'Empordà.


Fotografia de Jacob Casquete Rodriguez.

En general, la construcció presenta parts bastides amb carreus de pedra ben desbastats i disposats en filades, sobretot el cos de ponent i bona part de la nau. El campanar, la part superior del cos occidental i també de la nau estan bastits en pedra sense treballar lligada amb morter.

https://latribunadelbergueda.blogspot.com/2017/01/esglesia-de-sant-sadurni-arenys.html

Els enllaços a Internet acostumen a fallar per motius diversos, està clar que la IA, és més artificial que intel·ligent , oi?: 

Si existeixen, ens agradarà rebre un exemplar dels Goigs a l’email castellardiari@gmail.com

Que sant Sadurní,  elevi a l’Altíssim la pregària del poble català per a recuperar la seva llibertat nacional, el clam de les víctimes dels genocidis de Palestina, Gaza i d’arreu del món practicats contra minories ètniques/o culturals, i la queixa de les famílies dels que no reben assistència sanitària i/o social  al REINO DE ESPAÑA com a conseqüència de la corrupció endèmica i sistèmica de les seves elits polítiques, que no dubten a emprar el foc com element de distracció de les seves accions.

 

 inFeliços els perseguidors  dels justos i  de les minories  ètniques i/o culturals   perquè d’ells és l’infern

dissabte, 4 d’octubre del 2025

SANT SALVADOR DE CÒDOL O D’HORTA. LES MASIES DE RODA. OSONA.

 Floreci Sebastian, publica una fotografia de la  capella de Sant Salvador  de Còdol o d’Horta, s’edificà a les darreries del segle XIX.



Era propietat de la societat Bosch Hermanos, Llusá i Cia., i pertanyia al conjunt colonial de Còdol Dret.

En els dies foscos que seguien  l’alçament els militars feixistes encapçalats pel general Franco conra el govern LEGÍTIM i DEMOCRÀTIC de la II República  fou incendiada i patí greus desperfectes.

Quan s’acabà el conflicte bèl·lic , Unión Industrial Algodonera S.A., amb el vistiplau del Bisbat, manà la reconstrucció de l’ermita amb la col·laboració desinteressada de mossèn Josep Guiteras i Barceló (Moià, 11 de novembre de 1901 - Vic, 4 de maig de 1978) "el capellà de la calla"  de Vic.

La festa de la reconstrucció de la capella fou una fita molt important per a la colònia de Còdol Dret i per a la població de les Masies de Roda. Es va celebrar el 21 de novembre de 1943 i va ser una diada molt emotiva carregada de fe i religiositat. Van assistir-hi els propietaris, les autoritats locals i d’altres personalitats, entre les que destacava l’excel·lentíssim Bisbe de Vic, el Pare Joan Perelló i Pou. El mateix dia de la inauguració  es van estrenar els goigs de Sant Salvador d’Horta, escrits per mossèn Guiteres i Joaquim Mercader, l’escrivent de Còdol Dret. Ens agradarà rebre’n un exemplar a l’email castellardiari@gmail.com



https://patrimonicultural.diba.cat/element/goigs-de-sant-salvador

Des de 1943 fins a 1963, s’hi feia missa els diumenges i a les festes més assenyalades de la colònia: la festa d’homenatge a la vellesa, la diada de Reis, Pasqua, Corpus, Tots Sants, Santa Tecla, etc., i els veïns de Còdol hi continuaren celebrant bateigs, comunions i casaments.

Després del tancament de la colònia el 1963, quedà en estat de semiabandonament fins a 1987, quan l’adquirí l’actual propietari Josep Montmany que n’impulsà una nova restauració.

Per iniciativa pròpia i gràcies a algunes donacions públiques i privades es restaurà l’interior, la portalada d’entrada, i es renovà part del mobiliari.

La gent de Còdol s’estima molt l’ermita; alguns s’hi van casar, d’altres s’hi batejaren o hi van fer la primera comunió. És la construcció de caire religiós més petita de les Masies; hi caben una quarantena de persones.

 Pel que fa al santoral, hi figuren Sant Salvador d’Horta, Sant Juli, Sant Antoni M. Claret (el patró del Tèxtil) i la Puríssima.



https://patrimonicultural.diba.cat/index.php/element/sant-salvador-dhorta 

Que sant Salvador    , elevi a l’Altíssim la pregaria dels   masiencs, noguerencs ,  prioratins ,  aranesos,  bascos, gallecs, catalans,  palestins, sudanesos, iemenites ,  sud americans,..,   i tots els col·lectius minoritzats i reprimits, Senyor; allibera el teu poble.

Ens dol assabentar-vos que els genocides, els piròmans,  els traficants de persones, armes, drogues , els corruptes,  continuen en llibertat

inFeliços els perseguidors  dels justos i  de les minories  ètniques i/o culturals   perquè d’ells és l’infern

divendres, 3 d’octubre del 2025

IN MEMORIAM. CAPELLA DEL VILAR DE VALLDARQUES, ADVOCADA A L’ARCÀNGEL SANT MIQUEL “ PRINCEP DE LES MILICIES CELESTIALS”. COLL DE NARGÓ L’URGELL SOBIRÀ. LA VEGUERIA IN PECTORE DELS PIRINEUS

 

https://www.poblesabandonats.cat/fitxes/954

Valldarques és un llogarret del terme municipal de Coll de Nargó, situat al sud-oest de l’Alt Urgell. A 925 metres d’altitud, confina amb Coll de Nargó a l’est, amb Cortiuda al sud, amb Pera - Rua a l’oest i amb Sallent al nord. El poblament és força dispers, però disposa d’un petit nucli urbà amb l’església de Sant Romà, el cementiri, i tres cases, entre les quals la Rectoria, BCIL, i el que havia estat l’ajuntament i l’escola del 1910, ara habitacles.

L’escola la van tancar el 1968. La Lourdes era la més petita, però se’n recorda molt bé. «Era de nens i nenes, grans i petits. Tots junts! Jo em baixava lo minjar amb una carmanyola. Era molt divertit i s’aprenia. Però la van tancar perquè es van perdre alumnes que se’n van anar del poble. Aleshores, quan van tancar l’estudi, va marxar molta gent».[…], ens agradarà rebre imatges de l’edifici a l’email castellardiari@gmail.com

l’església de Sant Miquel del Vilar, al nord-oest, actualment forma part del complex de la masia dels Vilars, incorporada al Catàleg de Masies de Valldarques, la retratava l’excepcional l’Antonio Moras Navarro, q.e.p.d., del que ens agradarà tenir noticia de la seva peripècia vital a l’email castellardiari@gmai.com l’any 1987


https://invarquit.cultura.gencat.cat/card/15537

https://www.enciclopedia.cat/catalunya-romanica/sant-miquel-dels-vilars-de-valldarques-coll-de-nargo


Petit edifici d’una nau, coberta amb volta de canó de perfil semicircular, i capçada a llevant per un absis semicircular, obert directament a la nau. Les voltes de la nau i de l’absis presenten signes clars d’haver estat refetes; s’unificaren d’alçada, alterant l’obertura de l’absis amb la nau. Al fons de l’absis, i només visible exteriorment, hi ha una finestra d’una sola esqueixada, paredada interiorment per la reforma de la conca absidal. En el mur de ponent, sobre la porta hi ha una altra finestra d’una sola esqueixada, que com l’absidal és feta amb brancals monolítics.

Arran de la reforma de la volta, deguda possiblement a la ruïna de la volta original, s’afegiren a les façanes sud i oest sengles rafes atalussades, que desfiguren notablement la imatge de l’edifici.

L’aparell és de reble agafat amb fang, amb filades més regulars a l’absis, i presència de peces de pedra tosca en la porta i la finestra absidal.

Les característiques formals i tecnològiques d’aquest edifici permeten de considerar-lo com a obra rural, amb un fort accent arcaïtzant, datable possiblement dins el segle XI.

https://www.romanicodigital.com/sites/default/files/modelo_dublin_recurso/images/25077_01_100.jpg

Si existeixen en agradarà rebre un exemplar dels Goigs a l’email castellardiari@gmail.com

https://algunsgoigs.blogspot.com/2011/09/oracio-sant-miquel.html

No  s'ha de confondre, amb Sant Miquel al Pla de Tolustre a la part meridional de l’antic terme de Valldarques, entre cal Frare i la borda de Tolustre. Aquestes ruïnes, conegudes amb el nom popular d’“església rònega”, es troben al mig dels camps de conreu, arran mateix d’un camí.

En resten unes set filades, de l’absis semicircular i del perímetre de la nau. Per aquestes restes conservades es pot veure que l’aparell, almenys el de l’absis, era de carreuons, ben escairats i disposats formant filades regulars, que palesen les formes i les tecnologies pròpies del segle XI.

Atesa la migradesa de les restes i la seva situació, el perill de desaparició és elevat, fet que aconsellaria una excavació arqueològica.


https://www.enciclopedia.cat/catalunya-romanica/sant-miquel-al-pla-de-tolustre-coll-de-nargo

Que l'Arcàngel Sant Miquel " Princep de les milícies celestials "   , elevi a l’Altíssim la pregaria dels   urgellencs , noguerencs ,  Prioratins ,  aranesos,  bascos, gallecs, catalans,  palestins, sudanesos, iemenites ,  sud americans,..,   i tots els col·lectius minoritzats i reprimits, Senyor; allibera el teu poble.

Ens dol assabentar-vos que els genocides, els piròmans,  els traficants de persones, armes, drogues , els corruptes,  continuen en llibertat

inFeliços els perseguidors  dels justos i  de les minories  ètniques i/o culturals   perquè d’ells és l’infern



dijous, 2 d’octubre del 2025

SANT PERE DE JUÏGES. VILAMARÍ. VILADEMULS. PLA DE L’ESTANY

  


Joan Bonmati Nierga, publica fotografies de Sant Pere de Juïgues, l'entitat de població de Vilamarí, del municipi de Vilademuls , al costat del mas Sobirà, avui conegut per Can Güell, en una petita vall regada pel torrent de Règalo, afluent de la Farga.

https://www.artmedieval.net/Sant%20Pere%20Juigues.htm

https://www.enciclopedia.cat/catalunya-romanica/sant-pere-de-juigues-vilademuls

Església és de dimensions molt petites (fa només 6,95 m de llargada). La planta, sense un absis o capçalera diferenciada, és de simple aula rectangular, o més exactament trapezoidal, ja que fa 3,83 m d’amplada a l’extrem de llevant i 3,28 a l’extrem de ponent (mides interiors). No ha conservat la coberta original, i al seu lloc hi ha un teulat a dos pendents. Les grosses teules del ràfec tenen decoració popular amb pintura vermella sobre fons blanc, que pot datar dels segles XVII o XVIII. Hi ha un sostre de canyes i guix que pertany a la reparació feta a la darrera postguerra, tot ja mig enfonsat. Tanmateix, al mur lateral de tramuntana, a l’extrem de llevant, hi resta un tram de l’antiga cornisa (quatre peces grans de perfil de pla i bocell), que assenyala el nivell d’arrencada de l’antiga volta, desapareguda.

La porta d’entrada, al centre del frontis o façana de ponent, és d’un sol arc de mig punt, de dovelles curtes i amples, ben tallades i polides, de pedra sorrenca. Aquesta façana és coronada per una petita espadanya d’un arc i dues pilastres.

Hi ha un aparell de bona carreuada a la totalitat del mur de llevant o capçalera, gairebé a tot el mur de tramuntana i en un curt tram del de migdia, a l’extrem oriental. També és present a l’altre extrem d’aquest mateix llenç i al de ponent, en fragments molt curts, formant la cantonada del sud-oest. Aquest aparell és fet a base de carreus de pedra sorrenca i uns pocs de travertí, de mida mitjana, i de formes allargades, en general. Són ben escairats i polits i s’afileren regularment, a trencajunt, si bé el morter que els lliga és força visible als junts, on, en alguns punts, hi ha peces de terrissa llargues, emprades com a reble, segurament de procedència antiga.

La major part de les façanes de migdia i de ponent presenten una construcció feta amb un aparell tose i descurat, de pedruscall sense treballar, col·locat sense ordre i lligat amb abundant morter.

Per l’observació del petit edifici, en l’estat ruïnós actual, podem constatar que conserva sectors importants dels murs perimetrals d’una construcció romànica, bastida amb carreus, que hipotèticament podem situar dins el segle XII

https://turisme.plaestany.cat/item-turistic/esglesia-de-sant-pere-de-juigues/

https://www.romanicodigital.com/sites/default/files/pdfs/files/Vilademuls.pdf

Als anys 50 del segle  XX  va començar a ser utilitzada com a magatzem per la masia veïna i va acabar per ser una ruïna. Va ser restaurada entre finals del segle XX i inicis de l’actual.

 El teulat es va fer nou, pagat per l’ajuntament de Vilademuls.

La resta de la restauració (exteriors, interiors, escala d’accés...) va ser realitzada per gent del Centre Excursionista de Banyoles que, de forma voluntària, anaven els dissabtes al matí a treballar-hi. L’ajuntament hi posava el material.

Segons recorda Mn. Joan Marquès Suriñach    Cruïlles ,  19 de setembre del 1928 + Girona , 1 juliol 2019 )  el 7 de juliol de 2002 es va reprendre els tradicionals Aplecs interromputs l’any 1946. El bisbe de Girona, Mons. Carles Soler   Perdigó (Barcelona, 12 de setembre de 1932-Gerona, 9 de desembre  de 2023)  , va reconciliar l’ermita i es va fer una Missa concelebrada, amb una assistència d’unes 125 persones. Van haver-hi parlaments de l’alcalde, Josep Vicens, i del senyor bisbe i a continuació es va descobrir la placa.

https://elnostreestany.blogspot.com/2012/12/sant-pere-de-jugues-sant-sant-sebastia.html

https://vilademuls.cat/el-municipi/vilademuls/

Si existeixen, ens agradarà rebre un exemplar dels Goigs a l’email castellardiari@gmail.com

Us fem saber que dissortadament no sempre funcionen els enllaços. Internet és més artificial que intel·ligent. 

Que l'apòstol sant Pere   , elevi a l’Altíssim la pregaria dels vilademulencs,    Noguerencs ,  Prioratins ,  aranesos,  bascos, gallecs, catalans,  palestins, sudanesos, iemenites ,  sud americans,..,   i tots els col·lectius minoritzats i reprimits, Senyor; allibera el teu poble.

Ens dol assabentar-vos que els genocides, els piròmans,  els traficants de persones, armes, drogues , els corruptes,  continuen en llibertat

inFeliços els perseguidors  dels justos i  de les minories  ètniques i/o culturals   perquè d’ells és l’infern